Hasta los huesos

El autor

Fernando Sáez Aldana (Haro, 1953) es médico traumatólogo y escritor. Ha publicado tres libros de relato breve (La ouija y otros relatos, Armonía y otros cuentos y El decatlon riojano), tres novelas (Hasta los huesos, Kundry y La Casa) y el poemario En el crepúsculo y ha obtenido una docena de premios literarios entre los que destacan el Juan de la Cuesta y el Tiflos de cuento.

La obra

*P. El día de libro presentó Hasta los huesos (y algo más), ¿de qué trata el libro?
R.* Hasta los huesos es un relato pseudoautobiográfico. Es un traumatólogo que ya está a punto de jubilarse y tiene sesenta y cuatro años. Está un poco
aborrecido de su trabajo y se le ocurre escribir una especie de libelo contra su propia profesión. De manera que, a quien lo lea, se le quitan las ganas de ser traumatólogo para toda su vida.

*P. Pero usted es traumatólogo.
R.* Sí. Es el planteamiento humorístico de un hombre que repudia su profesión, a la que ha dedicado toda su vida. Este libro lo escribí a los treinta y tantos años. Ha sido la tercera edición. Cualquiera lo puede disfrutar, pero un traumatólogo más que nadie. Cuenta las miserias de nuestra profesión, que las tiene como todas. Todo en clave de humor y diciendo verdades como puños también. Pero, aderezadas con ese humor que las hace digeribles. De eso trata, de que el médico acaba de su trabajo hasta los huesos, por no decir otra cosa.

sigue en:

http://sshervias.wordpress.com/tag/fernando-saez-aldana/

esta en http://goo.gl/Q3st

tambien ha sido subida  una novela del premio nobel islandes Laxness Halldor, Gente independiente (doc, html y tapas)

estan en http://goo.gl/qJ6u

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El infinito singular

Copy_of_Violi_Patrizia_-_El_in.pdf?rnd=0.45863960516192714El objeto de estudio de este libro son las relaciones entre el lenguaje y el sexo. La autora parte de la convicción, fruto de su propia experiencia, de que existe un nexo entre estas dos instancias, sexo y lenguaje, que pone límites a la posibilidad de autoexpresión de las mujeres. Patrizia Violi se ha enfrentado a un problema intuido, aunque apenas explicitado, en las teorías sobre el lenguaje. Por esa razón ha tenido que escribir una obra novedosa, provocadora a veces, pero siempre sugerente.

Saludos

Lo encontrarán en:http://goo.gl/Lg19


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La sociedad sin hombres

Primer estudio monográfico que se edita en España sobre la obra del sociólogo alemán Niklas Luhmann. Considerado como uno de los más relevantes teóricos de la sociología contemporánea, elabora una teoría general según la cual la sociedad se concibe como un sistema de comunicaciones que tiene una vida propia y que se especializa en diferentes subsistemas.


Lo econtrarán en:http://goo.gl/gmx1

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Filosofía, ciencia y técnica

:Entre los escritos de Heidegger que recoge este volumen están

"La pregunta por la técnica", "Ciencia y meditación", "La vuelta","Construir, habitar, pensar" y "Tiempo y ser". Refieren a los niveles históricos más radicales de la era en que vivimos -la época de la técnica-, aludiendo a su grandeza y a sus limitaciones. lo dispuesto o la imposición -la esencia de la técnica moderna-, es una figura del ser que constriñe al ser como lo Cuadrante o la Cuaterna -la reunión de la Tierra y el Cielo, los Divinos y los Mortales-, permitiéndole sólo irrumpir en la inhospitalidad. Esas figuras se funden en el hontanar del ser, el acontecimiento-apropiador.

lo encuentran en :http://goo.gl/Myzi


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La lengua absuelta

Conmovedora obra donde Canetti,  cuenta sus primeros años hasta la adolescencia, que es tambien una mirada sobre la vida de Europa en esos años, desde la primera guerra hasta las puertas de la segunda, sobre todo en Europa Central, ya que el relato comienza en Bulgaria y luego pasa por Inglaterra, Austria y Suiza....


La obra :

" (...)En *La lengua absuelta* recuerda Canetti sus primeras lenguas, el español sefardí, que nunca olvida, y el búlgaro, que sí olvida. Los hechos de los primeros años de su infancia se producen para él en español o en búlgaro y posteriormente, mientras los especialmente dramáticos se le quedan grabados en español, los demás y sobre todo los que están en búlgaro se le traducen en su mente al alemán, y así los conserva. No deja de ser interesante esta traducción al alemán, que le permite mantener los hechos en la memoria y escribir un texto autobiográfico. Sin que Canetti pueda explicar cómo, cuándo y por qué se produce esa traducción interior de la experiencia vital de su infancia, está convencido de que es una traducción
que ha tenido lugar en el subconsciente, palabra que, por otro lado, evita siempre que puede[4]<http://www.um.es/tonosdigital/znum10/estudios/D-Albaladejo.htm#_ftn4>.

La lengua es una elección de Elias Canetti, una elección en la que es importante la decisión de su madre, cuando enviuda, de trasladarse a Austria y, por tanto, al espacio geográfico de la lengua alemana. Tras morir su padre en 1912, Canetti abandona Inglaterra con su familia y se instala en Viena. Su aprendizaje del alemán comienza en el viaje a la capital austriaca: su madre le va diciendo frases en alemán y él debe repetirlas hasta que las pronuncie perfectamente. En alemán tiene constantes conversaciones sobre literatura con su madre y su aprendizaje del alemán supone para él conquistar la que era lengua privada de sus padres, es alcanzar un espacio vedado para él en los primeros años de la infancia. Y es el alemán la lengua en la que Canetti escribe su obra.

Pero el desplazamiento no se detiene: a causa del ámbiente bélico existente en Viena, su familia se instala en Zurich, donde Canetti hace sus estudios
elementales hasta 1921. Un nuevo traslado le lleva a Frankfurt del Meno, donde hace el Bachillerato; después, en 1924, va a Viena para estudiar Química. De nuevo en Austria, asiste a conferencias de Karl Kraus, que influye en él, y desde allí hace en 1928 un viaje a Berlín, donde conoce a Bertolt Brecht y también al escritor ruso Isaak Babel. En 1929 termina sus estudios en Viena, donde se casa con la escritora Veza Taubner-Calderón y donde vive hasta que en 1938, a causa del *Anschluß* y después de la noche de los cristales rotos, viaja a París y de allí a Londres, ciudad en la que vive durante muchos años, hasta el punto de obtener en 1952 la nacionalidad británica. Sin embargo, para Canetti, Suiza es siempre un espacio buscado, un país de acogida, y en los años 70 se traslada a Zurich, donde muere en 1994. (...)"

sigue en : http://www.um.es/tonosdigital/znum10/estudios/D-Albaladejo.htm
(excelente sinopsis)

la obra esta en:http://goo.gl/ugk0

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