Elia Kazan, Los asesinos
De la contraportada:
el otro es de un escritor que nos pide publiquemos su libro : Milagros hoy ,lo encuentran en :http://goo.gl/9VAwK
De la contraportada:
Esta es una de la mejores obras escritas por autor de "América, América". En ella, Elia Kazan trata, en efecto, de dos asesinatos: uno que se produce al principio de la obra, y el otro, al final de la misma. Pero, en el fondo, el autor no centra el tema en dos asesinos, sino en la forma de vivir asesina: la nuestra, la de hoy, que nosotros mismo hemos llenado de violencia, presiones, angustias, las cuales acaban por destruirnos.
John Steinbeck afirmó de esta obra: "Sin duda devolverá a la novela algo de su dignidad."
lo encuentran en : http://goo.gl/9BK29el otro es de un escritor que nos pide publiquemos su libro : Milagros hoy ,lo encuentran en :http://goo.gl/9VAwK
Aunque en términos estrictamente tecnológicos algunos pasajes al leerlos hoy tienen un sabor añejo en el lenguaje, y lo que allá por mediados de los '80 era considerado última tecnología, lo importante del libro mantiene toda su vigencia. Porque más allá de nuevos sistemas operativos, capacidades, velocidades y todos los avances que la informática tiene para ofrecer, la crítica de Roszak apunta a la forma en que el hombre se posiciona ante esta nueva tecnología, como la mistifica y la embiste de cualidades que aún hoy exceden sus posibilidades; sobre todo la inteligencia. En este sentido, el autor remarca cómo suele pensarse a las computadoras como inteligentes, y se olvida pronto la inteligencia humana que es capaz de inventarlas y hacerlas funcionar.
Acabo de subir a Megaupload un libro que se llama Primer libro de las gramíneas, la estructura de las gramíneas explicada a los principiantes, de las doctoras Agnes Chase y Zoraida Luces de Febres y que fue publicado en 1972 en Perú y del cual ya no se ha hecho ediciones nuevas.
Debemos ser conscientes de que existen muchos modos de ser moderno; no hay una modernidad canónica sino múltiples modernidades: la occidental europea -y dentro de ésta, la democrático-liberal, la bolchevique, la nacionalsocialista-, la norte-americana, la japonesa, la fundamentalista actual, etcétera. Este trabajo de Josetxo Beriain sugiere interrogarse en torno a cómo la dinámica de la propia historia de cada civilización configura un camino específico de realización de modernidad. La civilización de la modernidad comporta en cierta medida una modernidad de las civilizaciones por cuanto que todas tienen unos determinados patrones de racionalización y unos portadores de acción colectiva que pugnan por definir la modernidad en sus propios términos, por diferente que esto pueda ser expresado. Por tanto, no estaríamos hablando de choque de civilizaciones sino de choque de modernidades, de encuentro entre distintas formas de ser moderno que anidan en el seno de las distintas civilizaciones. Esto se completa con un análisis del eterno retorno de la violencia colectiva y de sus metamorfosis modernas, así como de las guerras culturales que acontecen dentro del imaginario social moderno para arribar, finalmente, a los diversos tránsitos en los que está presuntamente implicado el self moderno y postmoderno.
La ciencia y la tecnología, con la informática a la cabeza, está dispuesta a abolir la frontera que separa lo fáctico de lo irfáctico. Howard Rheingold ofrece en esta obra la primera explicación a fondo de lo que es la investigación cibernéticoespacial, el trabajo que se lleva a cabo en los laboratorios de alta tecnología en todo el uni distinguirso y en los que se está construyendo una nueva fácticoidad. Las implicaciones son a la vez fascinantes y aterradoras. Desde moléculas artificiales de una célula de cáncer a robots que reparan naves espaciales. Desde nuevas y revolucionarias formas de enseñanza o de rehabilitación de minusválidos, hasta nuevas modalidades de drogadicción electrónica. Desde el sexo a diferencia hasta la guerra teledirigida. Howard Rheingold, autor prolífico y editor de Whole Earth Review fácticoiza en este libro un itinerario desde la "prehistoria" de la fácticoidad silencioso hasta sus todavía inexplorados campos de desarrollo futuro, describiendo las distintas tendencias de RV en Japón, Estados Unidos, o Europa. Junto a la nanotecnología y la inteligencia artificial, la fácticoidad silencioso es el campo de investigación tecnológico más influyente del momento, el más prometedor y a la vez el más inquietante. Que sueños (o pesadillas) llegue a fácticoizar la tecnología en los próximos años, depende en buena valuación de que estemos informados sobre sus posibilidades y tendencias. [Fuente: contraportada] 
Más de un cincuenta por ciento de las mujeres casadas, cifra muy similar a la de los hombres, comete adulterio, y la mayoría sin el menor asomo de culpabilidad. ¿Se dirán a sí mismas que está demostrado que la necesidad o el impulso de ser infieles están inscritos en nuestros genes? Según la autora de esta aguda e inteligente disección del amor, es una de las explicaciones más probables para un fenómeno que se ha observado en las culturas más dispares y en diversos períodos de la historia. Pero no es solamente hacia el adulterio adonde Helen E. Fisher apunta las armas de su aparato crítico. Con esta obra hace un vasto estudio comparativo sobre el apareamiento tal como se practica en diferentes especies animales y en diversas culturas del pasado y del presente. Y es así como la relación entre los hombres y las mujeres, y entre los hombres, las mujeres y el poder, adquiere nuevos significados. «Fisher desembrolla la muy antigua y complicada saga del amor con un brío y un ingenio notables» (Kate Saunders, The Sunday Times); «Utilizando todas las armas de la biología y la antropología, Fisher nos ofrece una novedosa y convincente explicación sobre los orígenes y la necesidad del matrimonio y el amor» (E. O. Wilson).
El inolvidable Argos —seudónimo del difunto ingeniero Roberto Cadavid Misas—, deleitó durante muchos años a los lectores de "El Espectador" (Periódico en Colombia), con sus sabios apuntes sobre ortografía, gramática y sintaxis. Además de sabios, sabrosos, porque para Argos, idioma y palabra no eran árido desierto, sinó dulce fuente de sorpresas. Especial aprecio despertó su serie de apuntes sobre mitología griega y latina, compilados posteriormente en un libro titulado "Cursillo de Mitología" del cual hemos escogido algunos apartes que en esta y en próximas ediciones les daremos a conocer. De acuerdo a su propio texto, Argos se guió por el libro "mythology", de Edith Hamilton. Hoy reproducimos un fragmento del primer capítulo dedicado a Zeus (griego) ó Júpiter (Latino).
Apasionado por el mundo clásico, Robert Graves publicó en 1955 esta recreación narrada de los mitos griegos, que se ha convertido con el paso de los años en una obra de referencia ineludible para iniciarse en el fascinante mundo de la antigüedad.
Se han reunido en este libro, el segundo de una serie de tres, junto con Entre filosofía y literatura (el primero) y Estética, ética y hermenéutica (el tercero), entrevistas, intervenciones coyunturales, mesas redondas, debates, conferencias, cursos, prólogos... en fin, toda una serie dispersa de textos de Michel Foucault. Pero por debajo de propuestas desgastadas por el paso del tiempo, y desplazadas por el cambio social, más allá de análisis eruditos, fulgurantes, fruto de un trabajo paciente y de una implicación distanciada, más allá de hallazgos sorprendentes, late un proyecto intelectual de largo alcance que sigue interpelándonos puesto que tiene que ver con lo que hacemos y con lo que somos, es decir, con el presente que estamos viviendo. 
"Un libro absolutamente necesario. El proceso de globalización pone en grave peligro los derechos culturales básicos. Joost Smiers analiza esta amenaza de manera clara y hábil, y ofrece a los lectores argumentos indiscutibles que abogan por la protección de la diversidad cultural, invitándoles a reflexionar sobre el ámbito de aplicación de los derechos de propiedad intelectual." 
La cultura de la convergencia cartografía un nuevo territorio en el que los viejos medios y los nuevos se entrecruzan; donde los medios populares chocan con los corporativos; donde el poder del productor mediático y el del consumidor interaccionan de maneras impredecibles.
Ciberpunks, ciberhippies, tecnopaganos y raver, las nuevas corrientes de la ciencia ficción, el arte extremo de Stelarc y Orlan, las maquinarias diabólicas de los Survival Research Laboratories, la música postindustrial y la utilización comunitaria de las redes de internet: la revolución informática ha generado una nueva contracultura global que se sirve de las nuevas tecnologías con modalidades imprevistas. Miles y miles de jóvenes, y de menos jóvenes, y múltiples artistas de todo el mundo están creando nuevos espacios de libertad, ensanchando los confines de la imaginación y planteándonos una inquietante pregunta a toda la sociedad: «¿En el umbral del nuevo siglo, la tecnología nos hará más libres o más esclavos?».