El apriori del mundo de la vida tecnologia

Este libro reactualiza las ideas de La crisis de las ciencias de E. Husserl y explota las virtualidades de las mismas en orden a desarrollar un humanismo de la razón y de la libertad que, constituido en quintaesencia de la cultura europea, sirva de fundamento para un nuevo discurso ético-político.

En formato pdf
Lo encontrarán en:http://goo.gl/E4xqx


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Los cuerpos en la tecnología

Las nuevas tecnologías traen también nuevas ideas acerca de nuestro cuerpo: con Internet podemos “llegar” prácticamente a cualquier lugar; nuevas máquinas de realidad virtual nos dan acceso al mundo del ciberespacio. En esta publicación, Don Ihde, uno de los principales filósofos de la tecnología explora el significado que adquieren los cuerpos en nuestra era basándose en fuentes y ejemplos tan diversos como video-juegos, las películas populares, el efecto del correo electrónico y las técnicas de realidad virtual. En esta edición se analiza cómo se ven afectados nuestro sentido del cuerpo y nuestra orientación en el mundo por las distintas tecnologías de la información.

Formato pdf

Lo encontrarán en:http://goo.gl/YRVCK


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Categorías de lo impolitico

Fascinante obra de desconstrucción, Categorías de lo impolítico parte de la comprobación de que el léxico tradicional de la política occidental ya no es apropiado para definir los hechos y las cosas de la realidad: las palabras, los conceptos, las categorías con las cuales, hasta ahora, fue pensada esa fundamental actividad humana dejan en los márgenes un lado "impensado" e "inexpresable". Ese obstáculo proviene de una dificultad que inviste la categoría misma de "representación", tanto en el sentido (teológico-político) de la representación-imagen del Bien por el poder, como en el sentido (moderno) de la representación-delegación de la mayoría por una instancia soberana única. De este modo, la perspectiva "impolítica" no es una actitud apolítica ni impolítica, sino antes bien la política considerada desde su frontera exterior, su determinación, en el sentido de que define los "términos": las palabras y los límites. Para Esposito, impolítico es precisamente el espacio que marca la imposibilidad del pensamiento de adherirse completamente a la realidad de la política, imposibilidad radicalmente debida al hecho de que el caos no está sólo en la realidad de la polis sino en el hombre mismo.


Lo encontrarán en:http://goo.gl/ZO3Qn


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