El peso de la representación

Las fotografías son diariamente utilizadas como documentos, elementos de prueba y archivo en tribunales, hospitales y actividades policiales de control como pasaportes, permisos y licencias. Pero, ¿sabemos cómo y cuándo se establecieron estos usos y fueron aceptados de un modo generalizado?, o ¿qué tipos de fotografías eran consideradas como puramente instrumentales y, por tanto, susceptibles de funcionar de este modo? ¿Qué organismos e instituciones tenían la facultad de otorgarles esa posición? Y, de un modo más general, ¿qué concepción de la representación fotográfica implicaba todo ello y cuáles eran sus consecuencias?


A partir de la semiótica, los debates sobre teoría cultural y la obra de Foucault y Althusser, John Tagg rechaza la idea de la fotografía como registro de la realidad y el concepto de una tradición documental, y analiza meticulosamente una historia que nunca antes ha sido estudiada pero que tiene profundas implicaciones, no sólo para la historia y la teoría de la fotografía, sino también para comprender la función que los nuevos medios y modos de representación jugarían en los procesos de regulación social modernos. Estos ensayos desvelan estas cuestiones por medio de un riguroso análisis histórico e institucional del significado, la posición y los efectos de las fotografías, basado en una comprensión histórica del crecimiento y la diseminación del Estado moderno.

John Tagg es profesor de historia del arte en la Binghamton University, Universidad de Nueva York. Con anterioridad ha sido también profesor de teoría del arte, historia del arte e historia de la fotografía en el Goldsmiths' College de la Universidad de Londres, la St Martin's School of Art, la Universidad de Westminster, la Universidad de Leeds y la UCLA. Entre sus publicaciones destacan: The cultural politics of postmodernism (1989) o Grounds of dispute: art history, cultural politics, and the discursive field(1992).
Formato pdf

Lo encuentran en: http://goo.gl/5qLQa

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La ilusión de la técnica

:Barrett sostiene que la libertad individual está ligada en forma inseparable a la presencia o ausencia de alguna sensación de sentido en la vida. Por eso la libertad humana se convierte en la pregunta sobre qué da sentido o no a una vida, y también en el asunto central de la filosofía. ¿Para qué vivo? Esa es la pregunta en cuyas garras estamos cogidos y nos coloca a todos en la misma situación de ser honrados por sobre nosotros mismos y enfrentar el nuevo día que amanece. En un momento como el actual, donde la vida humana aparece cada día más determinada y dependiente de las técnicas que dominamos, hasta el punto de definir nuestro oficio ¿son estas técnicas las que le dan sentido a nuestras vidas? ¿Hemos de ser optimistas o pesimistas ante el progreso? Mirando hacia atrás, ¿qué rituales, amuletos, encantamientos o amores nos ayudan a continuar? Es posible que en último término estas cosas no sean más reales que cualquiera de nuestras impresionantes y grandiosas ideas. ¿Serán las respuestas de la filosofía más importantes que la fe o el misticismo? Este es el tema central y proyecto de este libro. Una exploración profundamente sentida por un filósofo que en el otoño de su vida no evita temas tan centrales como la religiosidad y la voluntad moral en una civilización eminentemente tecnológica, temas ya presentes en el pensamiento de los hombres que más lo inspiraron a este trabajo: Ludwig Wittgenstein, Martin Heidegger y William James.

En formato pdf 

lo encuentran en http://goo.gl/8HrjP

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